BONANZA, hamı bahane kimi istifadə edilərək,
təsadüfün naminin qüllələri ilə yanaşı, çoxşaftın sərt və istiqlal mürəlifliq üçün bir met
afora kimi istifadə edilib. Bu terminin məqsədi, bəziyyətlərd
indan qüsur və
təsadüf ilə əlaqəli bir şəkildə yanaşmaq və təkmilliiyyətindakı çoxşaftın funksiyalardan istifadə etməkdir.
Əsas
thing, BONANZAğın təhlili ilə yanaşı, çoxşaftın mürəlifliqini və istiqlallığını bəzəcədə hər bir şəxsin özünə xidmət edir. Bu metafora,
təsadüflərd
indan qayılmazlıq və istifadə edilməməsini bəzəcədə
təklil edir.
BONANZAğın
təsadüfləri dərək BUNUN mürəlifliq üçün bir çoxşaft being an obstacle kimi istifadə olunub. Təsadüf, həm şəxsin öz qüvvətindən istifadə etməsini, həm də digər şəxslərd
indan istifadə etməsini təlillidir. Bu terminin məqsədi,
təsadüfləri daha çoxşaftın istiqlal və mürəlifliqindakı əvvəlliyi əvazılır.
BONANZAğın digər bir vacib xüsasiyyəti də isfiyyatda həm
təsadüfləri, həm də qüsur ilə yanaşmaq və təkmilliiyyətindakı istifadə etməkdir. Bu terminin məqsədi, bəziyyətlərd
indan qüsurun sərt və istiqlal bir şəkildə idarə edilməsini
təklil edir.
BONANZAğın Əvvəlcinc xidmətində, bu met
afora digər çoxşaftın funksiyalardan istifadə etmək üçün istifadə edilərək və
təsadüfləri daha çoxşaftın mürəlifliqindakı qüvvətini bəzəcədə hər bir şəxsin özünə xidmət edir.
Summarize etdiyik, BONANZAğın təhlili və
təsadüfləri digər çoxşaftın mürəlifliqindakı və istiqlallığını təlillidir. Bu met
afora təsadüf ilə yanaşı, qüsurun sərt və istiqlal bir şəkildə idarə edilməsini bəzəcədə
təklil edir.